Тиамф! Табуретка, стих и рэп-тексты

     Один молодой коллега спросил меня, что я думаю о группе «Южные головорезы». Первым моим побуждением было ответить, что я предпочитаю «Северных висельников» и прочую «Металлику» – в силу возраста и воспитания. Но… если мы чего-то не знаем – это вызов. А вызов предполагает достойный ответ.
     Правда, я не могу сказать, что мне так уж понравилась музыка в стиле рэп. Как ни крути, а рэп (англ. rap, rapping) — ритмичный речитатив, обычно читающийся под музыку с тяжёлым битом. То есть речитатив, не пение. В песнях лично я ценю еще и вокал, и мелодику. Однако чего у рэпа не отнимешь, так это содержательных текстов. На нашем сайте иногда появляются стихи в стиле «рэп», правда, нельзя сказать, чтобы они стяжали большую популярность. Однако даже по этим, не особенно удачным пробам, видно, что стиль в поэзии «рэп» существует, и у него есть свои особенности. Поэтому предлагаю немного поговорить о них, чтобы и писать, и воспринимать рэп-тексты правильно.
     Рэп в его современном виде появился в 1970-х годах среди афроамериканцев района Бронкс, куда его «экспортировали» приезжие ямайские ди-джеи. В частности, родоначальником рэпа называют диджея Kool Herc. Читали рэп изначально не в коммерческих целях, а ради удовольствия и делали это поначалу в основном ди-джеи. Это были незамысловатые рифмованные куплеты, обращённые к аудитории. Одним из первых людей, которого начали называть «рэпером», был радиоведущий Джек Гибсон по прозвищу Джек-Рэпер. Исполнение рифмованных речёвок прямо на улицах по сей день остается традицией чёрных кварталов. Кроме того, устраивались т. н. «баттлы» — словесные поединки, в которых два рэпера переругивались, сохраняя рифму и ритм. Дух этих речевок сохраняется и поныне. Но русские текстовики, а именно они меня заинтересовали, привнесли много своего.
     Начнем с того, что рэп – нечто по определению ритмичное, поэтому пишется он в основном классическими размерами. Дольники и всякие там логаэды не приветствуются. Впрочем, если слово не влезает в размер, исполнитель свободно может просто «проглотить» 1-2 слога – благо устное исполнение это позволяет. Однако может быть использован вольный стих – рэп допускает неравностопность: одна строчка внезапно оказывается на 2-3 стопы длиннее остальных. Конечно, речь идет о текстах песен – в стихах этого нельзя. Я обратила внимание, что рэперы не жалуют первый ударный слог: чаще всего они прибегают к ямбу и анапесту. Еще в рэп-текстах часты длинные строки. Вернее, в них редки короткие. 4-5, а то и 7 стоп – не предел. Схема рифмовки почти всегда ААББ, то есть рифмуются рядом стоящие строки.
     Основная особенность рэп-текстов – это лексика. Все рэп-стихи построены на имитации разговорной речи. Поэтому в них допускаются словечки, которые шокировали бы акмеиста или символиста: вульгаризмы, жаргон, общемолодежный сленг, разговорные и грамматически неверные (но часто употребимые, вроде «ложить») формы слов. Однако не следует думать, что рэпер – циник. В русских текстах я часто наталкивалась на весьма пафосные или очень лиричные моменты. При известном таланте автора грубоватые просторечные выражения успешно «сглаживают» излишний пафос, убирая ненужную напыщенность.
     Еще один момент, который часто упускается из виду. Все тексты в стиле рэп предназначены не для чтения, а для прослушивания. Поэтому в них есть много технических особенностей, которые недопустимы в обычных стихах: например, ритмическая грязь, неточные, глагольные или любые другие неграмотные рифмы, резкая и немотивированная смена схемы рифмовки. Случаются также сознательные «вставки» другим размером – со сцены они будут звучать еще и в другой аранжировке. Первый же прочитанный мною текст группы «Многоточие» имел на самом видном месте – в припеве – рифму «кровь-любовь». Все это относительно допустимо в песне, хотя и непозволительно в стихе. Возможно, именно это стяжает поэзии в стиле рэп сомнительную славу низового жанра. А может быть, содержание: направление «грязный рэп» специализируется на описании секса, иные группы допускают обсценную лексику. Но… детективы и даже фантастику тоже иногда называют «низовым жанром», хотя в этом жанре создавались прекраснейшие книги. Это я к тому, что нет «плохих» и «хороших» стилей – все зависит от автора.
     Почему так трудно написать стоящий рэп? Сила этого стиля – в искренности. Это особая, молодежная точка взгляда на жизнь, которую невозможно подделать. Любая подделка мигом «убьет» самый дорогостоящий проект. И еще: «грязный стиль», будь то рэп, дольник, акцентный стих и прочие неклассические формы стиха, требует исключительного чувства меры, стиля и ритма. Потерять «точку гармонии» в рэпе или дольнике легче легкого, а найти ее… ох.
     Чтобы не быть голословной, я просто выложу в «Классике» несколько хороших текстов.
     А теперь поговорим о точке гармонии…
     Ее надо искать. Это не значит, что поискам пресловутой «точки» надо посвятить всю жизнь. Если у вас есть интуитивное чувство стиха, слова, ритма, вы ее найдете почти сразу. Но пренебрегать гармонией, писать как попало – зряшное дело. К сожалению, многие до сих пор не понимают, что поэзия – дело серьезное, требующее соответствующего отношения. Логика таких людей убийственна по своей абсурдности, перерастающей в неопровержимость. Я стих написал? – написал. Я от души писал? – от души. Я его выложил? – выложил. Чувства туда заложил, понимаешь, мысли. А вот теперь хвалите! Нет, никто не говорит «хвалите меня» прямо. Но стоит не похвалить – и получишь по всем выступающим частям тела, причем по полной. Друзья мои, вы никак не поймете, что стихи, написанные вами, – такая же работа, такой же труд, как и сваренный вами же суп, нарисованная визитка, собранный из заготовки табурет или выточенная на станке деталь. Если вы хороший работник, вы во все это тоже вкладываете душу. И относитесь к табуретке или детальке очень трепетно, не говоря уж о дизайнерском макете. Но.. табуретка шатается, суп недосолен, на детали имеются шероховатости, а макет, о ужас, сохранен вами в RGB! И шрифты в кривые не перевели, надо же… Ваши действия? Ну конечно, вы добавите соли. Или доработаете злополучный буклет или что там у вас. Вы будете при этом испытывать досаду, огорчение от неудачи. Однако неужели вы начнете орать на того, кто пожаловался на неустойчивость вашего табурета? Выпачкаете зеленым пластилином полотенце жене, которая обозвала несоленым ваш суп? Приметесь злословить о мастере, заметившем недоработки в детали?
     Так почему же, черт возьми, к стихам другое отношение?
     Помните, что стихи, как и любое другое дело ваших рук, уже как бы не совсем вам принадлежат. Это – произведение искусства. Их можно читать. Обсуждать. Хвалить или бранить. Вы сами-то, если ведете интересные разговоры (конечно, если вы не поклонник бесед в духе: «Дусечка!!! – Васечка!!! – Лют я! – Чмоки-чмоки! – Ах, как жаль, что я люблю Би!»), непременно высказываете что-то вроде: «Это интересная книжка, это – увлекательная, но поверхностная, развлекалово, а это – скучная, все в ней притянуто за уши». Пушкина так можно обсуждать. Ефремова. Абдуллаева. А вот местных сайтовских пиитов – не сметь. Только похвала, только 5! А на пародии какие обиды, подумать только. «Ты высмеял мои светлые чувства!» – ну, положим, юмор не повод для обид, обижаться на шутки – себя не уважать. И не «мои», а лирического героя. И вообще пародия пишется не лично на автора, а на стихотворение. В литературной среде смешивание автора и его героя считается самым последним моветоном, все равно что высморкаться в плечо соседу. А у нас сам автор никак не научится отделять свой «нетленный шедевр» и самого себя. Пора, брат, пора! Иначе нелепые, надуманные обиды одних и законное возмущение других так и будут сопровождать всю сайтовскую жизнь.
     И без «исповедальности», бесконечных рассказов о себе любимом можно прекрасно передать чувства.

Проходи, дядя Фридрих, я налью тебе чай
Расскажи как случилось что я одинок
Миллионы людей расползлись кто куда
У меня истекает годности срок
     Это текст к песне от Lively_Grin («Я не сверхчеловек»). Говорят, что хуже всего с ритмом у поэтов – певцов и музыкантов: они привыкли скрадывать ритмическую грязь исполнением. Но как раз в этом тексте найдена та самая точка ритмической гармонии, которая превращает просто неравное количество безударных слогов в стопе в настоящий дольник. «Дядя Фридрих» – ну, образованные люди уже поняли, о ком это, остальным подсказываю: Ницше, создатель теории сверхчеловека. Обращение к давно умершему мыслителю только подчеркивает безнадежное одиночество ЛГ. Это – метафора. Третья строка передает ощущение бессмысленности всей деятельности людей. Автор глазами своего героя видит как бы огромный муравейник, где все «расползаются» без видимой цели и результата. Сам себя, он, кстати, не позиционирует как личность: у него, как у вещи, истекает срок годности. Ощущение трагической безысходности пронизывает этот текст, лишенный громких слов и броских эпитетов. Это то, что называется «суггестивность», – умение воздействовать на эмоции читателя.

Не целованы смелые губы,
Сеет ветер в них грусть и простуду.
В тело вкручены сотни шурупов.
Ты была. Он сломал. Кукла Вуду.
     akilegna1 в своем «Самообман» продолжает тему «не-человечности», обезличенности человека в другом преломлении: с точки зрения любовных коллизий. Любовь принято считать прекрасным чувством, но на самом деле любовь очень часто «высвечивает» отсутствие достоинства, внутреннего стержня человека, и здесь это прекрасно передано упоминанием о кукле Вуду – не просто игрушке, а опасном, используемом только для злых дел магическом причиндале. Метафора о сотнях шурупов дает ощущение болезненности, насильственности происходящего. И в то же время ЛГ все-таки чувствует себя обычным человеком, ей хочется, чтобы ее «смелые губы» были целованы, ее лицо имеет выражение – грусть, у нее даже может быть герпес на губах. Нет только чего-то очень важного, что превращает ее в настоящую личность, и поэтому она становится вещью в руках кого-то недоброго.

     В следующем Тиамфе, пожалуй, назрела необходимость поговорить об экзистенциальной философии. Звучит страшновато, но на самом деле она оказала огромное влияние на все современное искусство, и вы найдете ее следы в любом мало-мальски хорошем стихотворении. Это – философия «существования», изучающая человека в огромном мире. Два стихотворения, к которым я сегодня апеллировала, – яркий пример…

За стихотворение голосовали: idiosinkroziya: 5 ; madhubala: 5 ; fghkl: 5 ; Ingmar Dawigadow: 5 ; v2810475: 5 ; Алёнка80: 5 ; metod63: 5 ; Октябрина: 5 ; malaya: 5 ; Zalina: 5 ; Махова: 5 ; semenytch48: 5 ; zima: 5 ; luna: 5 ; Tatyana.stg: 5 ; RITA: 5 ; vovan8500: 5 ; Саша Осень: 5 ; Сергей Колмыков: 5 ; Владимир Кокорин: 5 ; venik: 5 ; Ведом: 5 ;