Согласен с Вами, если речь идёт о том, когда один мужик трахает другого. Но это слово "педераст" превратилось в слово "пидарас", когда речь стала идти о бесправии, аморальности и бессердечии.
Есть некоторые мнения на этот счёт.
В частности, у Евгения Шестакова, который дал полное определение "пидараса" в связи с работой на ТВ. Так, пишет Шестаков, работа его (пидараса) состоит в том, чтобы во время показа фильма "Троя", под самый конец, когда начинается финальная песня, - топнуть копытом и приказать вставить в показ рекламу конфет. После чего подождать еще несколько секунд - и другим копытом наступить на горло песне уже окончательно.
http://eu-shestakov.livejournal.com/113484.html
Есть и другие мнения относительно данного вида наших граждан.
Так, бессердечный пидарас - это тот человек, который в подъезде обгоняет, забегает в лифт и один уезжает.
Мы часто сталкиваемся в своей жизни с ситуациями, когда "входной билет" куда-то связан с тем, что нас предварительно хорошенько поимеют, прежде, чем что-либо дадут. И мы утешаем себя поговоркой: "Один раз - не пидарас", имея ввиду, что мы не станем такими как они, то есть те которые нас морально унижают, оскорбляют и т.д.
Благодарен Вам за отзыв.
С признательностью

Мне, если честно, Larisa, еще ни одного раза не приходилось отвечать на отзыв, где есть только слово - "Дурак" с четырьмя точками.
Но всё когда-то случается в первый раз.
Если я дурак, то пусть я таким и буду.
Во мне присутствует ген "гиляризма", то есть веселости, как когда то отметил Гранин в книге "Эта странная жизнь" о Любищеве.
Я люблю посмеяться, и, прежде всего, на собой.

Серая медведица это строчки, прежде всего, о сложности морального выбора, и особенно, в тех случаях, когда все пути приводят в рим, когда при наличии выбора, самого выбора - нет, когда человек идёт на самое худшее и говорит себе: "ладно, сегодня я вынужденно согласился на это, но завтра я это сделать не позволю". Но настаёт завтра, и все происходит по тому же сценарию, как было вчера.
С признательностью

Интересно, я всегда считал, что красота единственно молит Бога за то, что он создал безобразное, а оказывается, что последнего нет либо это не надо выставлять на всеобщее обозрение.
С признательностью